生出三门新的道法，炼气心法一种，剑诀一种，炼体法门一种。
炼气心法衍生的是第二元神之法，可以用秘法撕裂神魂，蕴养出第二个元神。
第二元神有两种炼制之法，一种是用自身血肉塑造肉身，相当于第二个自己，初始1级白板，可以修行任何道法，可以消耗修行点与道行提升修为，一直提升至与本体同样的等级，且一百级的时候还需要再渡天劫。
这种炼制方法缺点是初始弱小，还需要投入海量资源，毕竟从零开始。
优点是成长没极限，就相当于第二个自己，如果真身倒霉嘎了，有第二元神还能再活一世。
第二种方法将分割神魂附着于各种灵物宝物之上，以宝物为根基炼成身外化身。
其初始等级视宝物品质而定，品质越高等级越高，如果是以十阶法宝为根基炼出第二元神，初始等级最少180级以上。
如果是以仙宝为根基炼出第二元神，初始等级最少200级以上，且直接掌握仙宝相对应的法则，非常强大。
不过第二种方式虽然初始就很强大，但也受根基所限成长有极限。
十阶法宝极限不可能成就天仙。
仙宝倒是问题不大，虽然同样有极限，但都成仙了还要求什么？
第三种第二元神炼制之法，用强者肉身躯壳来炼制，比如弄到一个地仙肉身，就可以将元神投入占据肉身。
如果有本事弄到仙人肉身祭炼，立马拥有仙人战力。
除以上三种，还有第四种第二元神炼制之法，那就是用先天灵根或先天仙宝作为第二元神，这种不仅和自身血肉炼成的第二元神一样无极限，初始等级还非常高，可以说囊括了前两种的优点。
而恰好苏瑜手中就有一件先天仙宝，可以炼出一个初始就有两百多级的第二元神。
不过苏瑜不会炼，起码真身没嘎之前不会考虑第二元神。
原因很简单，如果用镇海珠祭炼成第二元神，沧海就得死。
炼出第二元神后，这镇海珠将成为第二元神的肉身躯壳，第二元神自动成为镇海珠的器灵，而现在作为镇海珠内世界天道的沧海如何自处？
一件法宝不可能有两个器灵，所以必须要嘎一个。
除非新找一个无主的先天仙宝。
另外，如果有第二元神，还得需要投入海量的资源培养，两百多级的第二元神投入得多大？
所以这门道法暂且来说是个鸡肋，现阶段肯定
炼气心法衍生的是第二元神之法，可以用秘法撕裂神魂，蕴养出第二个元神。
第二元神有两种炼制之法，一种是用自身血肉塑造肉身，相当于第二个自己，初始1级白板，可以修行任何道法，可以消耗修行点与道行提升修为，一直提升至与本体同样的等级，且一百级的时候还需要再渡天劫。
这种炼制方法缺点是初始弱小，还需要投入海量资源，毕竟从零开始。
优点是成长没极限，就相当于第二个自己，如果真身倒霉嘎了，有第二元神还能再活一世。
第二种方法将分割神魂附着于各种灵物宝物之上，以宝物为根基炼成身外化身。
其初始等级视宝物品质而定，品质越高等级越高，如果是以十阶法宝为根基炼出第二元神，初始等级最少180级以上。
如果是以仙宝为根基炼出第二元神，初始等级最少200级以上，且直接掌握仙宝相对应的法则，非常强大。
不过第二种方式虽然初始就很强大，但也受根基所限成长有极限。
十阶法宝极限不可能成就天仙。
仙宝倒是问题不大，虽然同样有极限，但都成仙了还要求什么？
第三种第二元神炼制之法，用强者肉身躯壳来炼制，比如弄到一个地仙肉身，就可以将元神投入占据肉身。
如果有本事弄到仙人肉身祭炼，立马拥有仙人战力。
除以上三种，还有第四种第二元神炼制之法，那就是用先天灵根或先天仙宝作为第二元神，这种不仅和自身血肉炼成的第二元神一样无极限，初始等级还非常高，可以说囊括了前两种的优点。
而恰好苏瑜手中就有一件先天仙宝，可以炼出一个初始就有两百多级的第二元神。
不过苏瑜不会炼，起码真身没嘎之前不会考虑第二元神。
原因很简单，如果用镇海珠祭炼成第二元神，沧海就得死。
炼出第二元神后，这镇海珠将成为第二元神的肉身躯壳，第二元神自动成为镇海珠的器灵，而现在作为镇海珠内世界天道的沧海如何自处？
一件法宝不可能有两个器灵，所以必须要嘎一个。
除非新找一个无主的先天仙宝。
另外，如果有第二元神，还得需要投入海量的资源培养，两百多级的第二元神投入得多大？
所以这门道法暂且来说是个鸡肋，现阶段肯定